Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!
Добавить в избранное

впечатляющие анафемы с каждой католической епархии;
угрожает направо и налево, отлучает от церкви и
проклинает. Осознав, наконец, что ее громовые стрелы,
направленные даже на коронованные головы, падают
вокруг так же безвредно, как молнии Юпитера из
Офенбаховского "Calhas", Рим оборачивается в бессильной
ярости на принесенных в жертву protйgйs российского
Императора - несчастных болгар и сербов. Не
смущающийся ни свидетельствами, ни сарказмом, глухой к
доказательствам, "ягненок Ватикана" беспристрастно делит
свой гнев между либералами Италии, "нечестивыми, чье
дыхание отдает вонью тления", "схизматическими
русскими сарматами" и еретиками и спиритуалистами,
"которые совершают поклонение у бездонной пропасти, где
лежит великий Дракон и ждет".
Мистер Глэдстон потрудился составить каталог того,
что он называет "цветами красноречия", разбросанными по
этим папским разглагольствованиям. Давайте отберем
несколько избранных терминов, использованных этим
наместником Того, Кто сказал: "Всякому, кто скажет - ты
глуп - угрожает адское пламя". Они собраны из
достоверных бесед. Те, кто выступают против папы
являются "волками, фарисеями, ворами, лжецами,
лицемерами, опухшими детьми Сатаны, сынами погибели,
греха и разложения, сателлитами Сатаны в человеческой
плоти, чудовищами ада, воплощенными демонами,
вонючими трупами, исчадиями адовой пропасти,
предателями и Иудами, которых ведет дух ада, детьми
глубочайших пропастей ада" и т. д. и т. д.; все это
благочестиво собрано и опубликовано доном Паскалем де
Франциском, которого Глэдстон совершенно заслуженно
называет "завершенным профессором подхалимства в
духовных вещах".
Так как в распоряжении его Святейшества Папы
имеется такой богатый лексикон ругательств, то почему
удивляться, что епископ Тулузский не постеснялся
произносить наиболее недостойные измышления о
протестантах и спиритуалистах Америки - людях вдвойне
неприятных католику - в своей речи, обращенной к
епархии:
"Ничто", - говорит он, - "не является более обычным в эпоху
неверия, чем увидеть, как ложное откровение заменяет собою
истинное, и умы пренебрегают учениями Святой церкви, чтобы
посвятить себя изучению гадании и оккультных наук".
С тонким епископским презрением к статистике и
странным образом смешивая в своей памяти слушателей
возрожденцев Муди и Сэнки, и постоянных посетителей
затемненных комнат сеансов, он произносит
необоснованное и ложное утверждение, что "было
доказано, что спиритуализм в Соединенных Штатах явился
причиною одной шестой части всех случаев самоубийства
и помешательств". Он говорит, что невозможно, чтобы
духи "учили точной науке, так как они - лживые демоны,
или полезной науке, потому что природа слова Сатаны, как
и сам Сатана - бесплодна". Он предостерегает своих
дорогих сотрудников, что "писания в пользу
спиритуализма находятся под запретом", и советует им
принять к сведению, что "частое посещение спиритических
кружков, сопряженное с намерением принять их учение,
есть отступничество от Святой церкви и влечет за собой
риск отлучения"; в конечном счете, говорит он,
"провозглашайте тот факт, что никакое учение какого бы то
ни было духа не должно возвыситься над учением кафедры
Петра, которое есть учение Духа Самого Бога!!"
Будучи осведомленными о многих ложных учениях,
приписываемых католической церковью Творцу, мы
предпочитаем не верить последнему утверждению.
Знаменитый католический богослов Тийемон уверяет нас в
своем труде, что "все эти прославленные язычники
осуждены на вечные муки в аду, так как они жили до
прихода Иисуса и поэтому не могли быть
облагодетельствованы искуплением!!" Он также уверяет
нас, что Дева Мария лично об этом свидетельствовала
своей собственной подписью в письме к одному святому.
Так что это тоже является откровением - "Дух Самого
Бога" проповедует такие милосердные доктрины.
Мы также читали с большою пользою топографические
описания "Ада и Чистилища" в знаменитом трактате под
этим заглавием, написанном иезуитом кардиналом
Беллармином. Один критик нашел, что автор, который дает
это описание с божественного видения, которым он был
удостоен, "по-видимому обладал всеми познаниями
землемера" о секретных участках и страшных разделах
"бездонной пропасти". Юстин Мученик, фактически,
изложил на бумаге еретическую мысль, что, в конце
концов, Сократа можно бы и не отправлять в Ад, за что
этот слишком снисходительный отец был сурово
раскритикован своим издателем-бенедиктинцем. Кто
только засомневается в христианском милосердии Римской
церкви в этом направлении, приглашается прочитать
"Censure" Сорбонны в адрес Мармонтелевского
"Belisarius". Odium theologicum сверкает в нем на темном
небе ортодоксального богословия подобно северному
сиянию - предтече Божьего гнева, по толкованию
некоторых средневековых священнослужителей.
В первой части настоящего труда мы пытались
показать на исторических примерах, в какой полной мере
люди науки заслужили жалящий сарказм покойного
профессора де Моргана, который выразился о них, что
"они носят сброшенные священнослужителями облачения,